Histórias-míticas e construção da pessoa: ambiguidade dos corpos e juventude indígena em um contexto de transformações

Abstract

As representações sobre a juventude va-riam histórica e culturalmente. No Alto Rio Ne-gro, vivem grupos indígenas com mais de três sé-culos de contato com o mundo não-indígena. Nos últimos anos, os rituais de iniciação masculina foram suprimidos e houve a introdução da escola formal. Estes acontecimentos geraram ressignifi-cações nas formas de representar as diferentes fases da vida. Neste trabalho objetivou-se compreender a construção das representações sobre a juventude indígena; como elas se correlacionam com as de-mais fases do ciclo vital e como contribuem para configurar práticas sociais estruturadas em torno deste grupo social. Analisaram-se diversas histó-rias-míticas que tratam das relações intergeracio-nais; estas foram correlacionadas com os termos designativos das diversas da vida, com as outras narrativas nativas e com dados obtidos a partir da observação participante. O estudo conclui que as representações sobre juventude são configuradas pelos papeis sociais de iniciandos/iniciados, fun-didos na atualidade, de modo contraditório, numa categoria genérica e prolongada de estudante, des-provida de estatuto sociológico próprio, alongan-do a condição liminar desta fase da vida.