O projeto ético-político da humanização: conceitos, métodos e identidade

Abstract

Debater o texto de Regina Benevides e Eduardo Passos é uma oportunidade ímpar de reflexão. Primeiro pela profundidade de sua argumentação; segundo, pela experiênciaprivilegiada destes autores na proposição e consolidação de uma política de humanização para o País. São autores, portanto, que têm a perfeita dimensão das possibilidades e obstáculos existentes para tal projeto. Então, aceitando frontalmente aimprescindível e inquietante proposta de Regina e Eduardo, buscarei refletir, a partir de suas colocações, os desafios conceituais e metodológicos postos no projeto éticopolítico da humanização da produção de cuidados em saúde.O primeiro passo seria argumentar sobre o conceito e seu contexto dereconhecimento; o conceito e suas diferentes formas de institucionalização, seja na letra da Política, seja no campo das práticas instituintes-instituídas, tecendo, aí, alguns de seus desafios metodológicos. Como lembram Regina e Eduardo, a plasticidade e polissemia do conceito de humanização já foram amplamente debatidas. Suas possibilidades interpretativas variam desde o senso comum do ser bom com o outro que sofre, num mix de altruísmo caritativo e humanismo naif, passando por leituras essencialistas da busca do que seria o fundante do Humano, até as leituras de um humanismo revisitado, aberto sinergicamente ao singular de cada experiência humana em suas necessidades e ao mesmo tempo ancorado numa ética da vida, portanto universal. Anexo ainda a proposição de um modelo de produção de cuidados mais resolutivo, centrado em comunicação que articula a troca de informações e saberes, diálogo, escuta de expectativas/demandas e a partilha de decisões entre profissionais,gestores e usuários. Pensar a comunicação traz implícita a tarefa de discutir politicamente os diferentes capitais e agentes envolvidos nesta proposta e os meios decomunicabilidade (comunhão e negociação de sentidos interpretações).