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https://www.arca.fiocruz.br/handle/icict/62485
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BRANQUITUDE, IDEOLOGIA E CAPITALISMO NO BRASIL: SUBSÍDIOS PARA REFLEXÃO NO CAMPO DA SAÚDE
Avila, Fernanda Zeni de | Fecha del documento:
2023
Autor
Director
Miembros de la junta
Afiliación
Fundação Oswaldo Cruz. Escola Politécnica de Saúde Joaquim Venâncio. Rio de Janeiro, RJ. Brasil
Resumen en portugues
A pesquisa tem como objetivo geral analisar, no âmbito da sociabilidade capitalista no Brasil, o funcionamento ideológico da branquitude, oferecendo subsídios para a compreensão do racismo na formação e atuação em saúde. A dissertação se organiza em dois capítulos. No primeiro, discutimos as definições de branquitude com vistas a, em linhas gerais, definir o conceito na literatura à luz da formação social brasileira, assim como pontuar seus efeitos no campo da saúde no Brasil. No segundo, apresentamos a abordagem acerca da relação entre branquitude, capitalismo periférico e ideologia na reprodução do racismo estrutural, explorando a hipótese do funcionamento ideológico da branquitude como central na luta de classes no Brasil. Compreendemos a ideologia como um fenômeno objetivo e subjetivo, produzido pelas condições materiais de existência dos sujeitos, sendo mediada, no capitalismo, por processos contraditórios, e tendo como objetivo a reprodução e legitimação da sociedade de classes. Neste sentido, a ideologia da branquitude possui características próprias, como a naturalização das relações raciais desiguais; a universalização de seus traços fenotípicos; a legitimação da superioridade racial branca na sociedade de classes; a racionalização da manutenção privilégios materiais e simbólicos da branquitude; o traço de orientação para as práticas sociais concretas pelos sujeitos; e, por fim, a unificação da sociedade capitalista em torno de crenças e valores racistas. Discutimos também, neste segundo capítulo, que a branquitude enquanto ideologia emerge do próprio desenvolvimento capitalista mundial. A pesquisa nos indica, como conclusão, que a branquitude se constitui como parte da ideologia do capitalismo e, por meio do racismo, se organiza, em termos políticos, na legitimação e reprodução da superexploração da classe trabalhadora no Brasil, particularmente, mas não só, da parcela negra e indígena. Além disso, a ideologia da branquitude tem relação direta com o processo saúde-doença-cuidado da classe trabalhadora, exigindo a problematização das práticas e dos processos de trabalho nos serviços de saúde em uma dimensão anti-ideológica. A dissertação almeja, em última instância, buscar contribuir para uma crítica à ideologia da branquitude enquanto produto do capitalismo e uma das bases do racismo, além de demonstrar a centralidade desta crítica para a superação da dominação de raça e classe exercida pelo capital. (AU)
Resumen en ingles
The research has the general objective of analyzing, within the scope of capitalist sociability in Brazil, the ideological functioning of whiteness, offering support for understanding racism in health training and performance. The dissertation is organized into two chapters. In the first, we discuss the definitions of whiteness with a view to, in general terms, defining the concept in literature in light of Brazilian social formation, as well as highlighting its effects in the field of health in Brazil. In the second, we present the approach to the relationship between whiteness, peripheral capitalism and ideology in the reproduction of structural racism, exploring the hypothesis of the ideological functioning of whiteness as central to the class struggle in Brazil. We understand ideology as an objective and subjective phenomenon, produced by the material conditions of existence of subjects, being mediated, in capitalism, by contradictory processes, and having as its objective the reproduction and legitimization of class society. In this sense, the ideology of whiteness has its own characteristics, such as the naturalization of unequal racial relations; the universalization of their phenotypic traits; the legitimization of white racial superiority in class society; the rationalization of maintaining material and symbolic privileges of whiteness; the trait of orientation towards concrete social practices by the subjects; and, finally, the unification of capitalist society around racist beliefs and values. We also discuss, in this second chapter, that whiteness as an ideology emerges from global capitalist development itself. The research indicates to us, as a conclusion, that whiteness is constituted as part of the ideology of capitalism and, through racism, is organized, in political terms, in the legitimization and reproduction of the super-exploitation of the working class in Brazil, particularly, but not only , of the black and indigenous portion. Furthermore, the ideology of whiteness is directly related to the health-illness-care process of the working class, requiring the problematization of practices and work processes in health services in an anti-ideological dimension. The dissertation aims, ultimately, to seek to contribute to a critique of the ideology of whiteness as a product of capitalism and one of the bases of racism, in addition to demonstrating the centrality of this critique in overcoming the domination of race and class exercised by capital. (AU)
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La investigación tiene el objetivo general de analizar, en el ámbito de la sociabilidad capitalista en Brasil, el funcionamiento ideológico de la blancura, ofreciendo apoyo para la comprensión del racismo en la formación y desempeño en salud. La disertación está organizada en dos capítulos. En el primero, discutimos las definiciones de blancura con el objetivo de definir, en términos generales, el concepto en la literatura a la luz de la formación social brasileña, así como resaltar sus efectos en el campo de la salud en Brasil. En el segundo, presentamos el abordaje de la relación entre blancura, capitalismo periférico e ideología en la reproducción del racismo estructural, explorando la hipótesis del funcionamiento ideológico de la blancura como central para la lucha de clases en Brasil. Entendemos la ideología como un fenómeno objetivo y subjetivo, producido por las condiciones materiales de existencia de los sujetos, estando mediado, en el capitalismo, por procesos contradictorios, y que tiene como objetivo la reproducción y legitimación de la sociedad de clases. En este sentido, la ideología de la blancura tiene características propias, como la naturalización de las relaciones raciales desiguales; la universalización de sus rasgos fenotípicos; la legitimación de la superioridad racial blanca en la sociedad de clases; la racionalización del mantenimiento de los privilegios materiales y simbólicos de la blancura; el rasgo de orientación hacia prácticas sociales concretas por parte de los sujetos; y, finalmente, la unificación de la sociedad capitalista en torno a creencias y valores racistas. También discutimos, en este segundo capítulo, que la blancura como ideología surge del propio desarrollo capitalista global. La investigación nos indica, como conclusión, que la blancura se constituye como parte de la ideología del capitalismo y, a través del racismo, se organiza, en términos políticos, en la legitimación y reproducción de la superexplotación de la clase trabajadora en Brasil. particularmente, pero no sólo, de la porción negra e indígena. Además, la ideología de la blancura está directamente relacionada con el proceso de atención de la salud-enfermedad de la clase trabajadora, requiriendo la problematización de las prácticas y procesos de trabajo en los servicios de salud en una dimensión antiideológica. La disertación pretende, en última instancia, buscar contribuir a una crítica de la ideología de la blancura como producto del capitalismo y una de las bases del racismo, además de demostrar la centralidad de esta crítica en la superación de la dominación de raza y clase ejercida por capital. (AU)
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