O sofrimento psíquico e o cuidado de mulheres: um olhar interseccional

Abstract

O presente trabalho buscou compreender as experiências de sofrimento psíquico e de cuidado em saúde mental de mulheres. A partir do entendimento do sofrimento e do cuidado como inerentes à experiência humana, discutimos quais são as especificidades nas experiências das mulheres com o sofrer e o com cuidado, compreendendo que essas experiências são distintas a depender do pertencimento social em termos de gênero, raça, classe e outros marcadores sociais. Essa proposta de trabalho surge a partir da avaliação de que as realidades das mulheres têm sido postas de lado historicamente pelos debates hegemônicos dentro do contexto da Reforma Psiquiátrica Brasileira. Esse apagamento diz de um contexto social onde as mulheres são silenciadas dos debates nas arenas públicas e também são abafadas enquanto protagonistas de processos sociais e de suas vidas. Nesse sentido, essa dissertação se propôs a compor o movimento pela ruptura com esse apagamento, ao buscar ouvir essas vozes silenciadas e fazer ecoar na academia, que também é um ambiente marcado por violências e apagamentos. Para isso, realizamos entrevistas com mulheres de distintas regiões do país buscando ouvir narrações de suas histórias de vida ligadas ao sofrimento e ao cuidado. A partir dessa escuta, compreendemos que os sofrimentos psíquicos são constituídos pelos diversos contextos sociais atravessados sobretudo pelas condições e relações de trabalho, sejam a partir das demandas e distribuição de tempo entre trabalho formal e trabalho doméstico ou trabalho de cuidado, estudos e ausência de trabalho formal. Além do trabalho, os relacionamentos afetivos também aparecem como questão de sofrimento, seja a partir das hierarquias de gênero, o lugar que o amor romântico ocupa na vida das mulheres ou na ausência de afeto. Também observamos que, na busca pelo cuidado, por vezes se encontra acolhimento. Também observamos que, na busca pelo cuidado, por vezes se encontra acolhimento, mas também se encontra violências em nome de um suposto cuidado, a partir de práticas de cunho moralista, individualizante e medicalizante. Ao mesmo tempo, essas mulheres conduzem cuidado às suas redes de apoio, mas muitas vezes negligenciam a si mesmas.